2023年成考專升本每日一練《政治》9月22日專為備考2023年政治考生準(zhǔn)備，幫助考生通過每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、堅(jiān)持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。

答 案：對(duì)

解 析：（1）公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)和基本特征。堅(jiān)持公有制的主體地位，對(duì)充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。（2）非公有制經(jīng)濟(jì)在發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中具有不可替代的地位和作用，它充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場(chǎng)和滿足人們多樣化的需求。（3）在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，公有制與非公有制經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，相互促進(jìn)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中共同發(fā)展。

2、中國特色社會(huì)主義就是社會(huì)主義

答 案：對(duì)

解 析：現(xiàn)在我國就是中國特色社會(huì)主義。中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義。社會(huì)主義社會(huì)是很難實(shí)現(xiàn)的，我們現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（2）中國特色社會(huì)主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。（3）我們說中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，那就是不論怎么改革怎么開放，我們都始終堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度。這就包括在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

單選題

1、在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，時(shí)代精神的核心是（）。

• A：愛國主義
• B：求真務(wù)實(shí)
• C：改革創(chuàng)新
• D：艱苦奮斗

答 案：C

2、中國共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)代中國基本國情的科學(xué)判斷是，我國正處在（ ）。

• A：新民主主義階級(jí)
• B：社會(huì)主義初級(jí)階段
• C：社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段
• D：社會(huì)主義高級(jí)階段

答 案：B

解 析：中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。這是黨從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段的層面對(duì)當(dāng)代中國國情做出的科學(xué)認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義初級(jí)階段的論斷包括三層含義：①中國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義，必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義；②中國的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，必須從這個(gè)實(shí)際國情出發(fā)來制定工作目標(biāo)和工作方針，而不能超越這個(gè)階段；③社會(huì)主義初級(jí)階段是個(gè)相當(dāng)長的歷史過程，我們要做長期的努力奮斗，而不能有絲毫懈怠。

多選題

1、中國夢(mèng)的本質(zhì)是（）

• A：國家富強(qiáng)
• B：民族振興
• C：人民幸福
• D：社會(huì)和諧

答 案：ABC

解 析：中國夢(mèng)的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

2、決定黨的政治建設(shè)至關(guān)重要的因素有（）

• A：黨的性質(zhì)
• B：黨的政治主張
• C：黨的組織機(jī)構(gòu)
• D：黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位

答 案：ABD

解 析：黨的性質(zhì)、黨的政治主張黨的政治領(lǐng)導(dǎo)地位，決定了黨的政治建設(shè)至關(guān)重要。

主觀題

1、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系。

答 案：感性認(rèn)識(shí)是人們通過感覺器官對(duì)于事物的現(xiàn)象、事物的各個(gè)片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，具有直接性和具體性兩個(gè)特點(diǎn)，包括感覺、知覺和表象三種形式，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的低級(jí)階段。理性認(rèn)識(shí)是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，具有間接性和抽象性兩個(gè)特點(diǎn)，包括概念、判斷和推理三種形式，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。
（1）感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的對(duì)立主要表現(xiàn)在：它們是認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中兩個(gè)不同的階段，在內(nèi)容、特點(diǎn)、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。
（2）感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在：
①感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是相互聯(lián)系的。
A.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。沒有感性認(rèn)識(shí)的積累，理性認(rèn)識(shí)就是無源之水、無本之木。這是認(rèn)識(shí)論中的唯物論；B.感性認(rèn)識(shí)有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)不上升到理性認(rèn)識(shí)，就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認(rèn)識(shí)論中的辯證法。
②感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的。A.感性認(rèn)識(shí)中有理性因素B.理性認(rèn)識(shí)中也滲透了感性因素。

2、簡(jiǎn)述勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

答 案：勞動(dòng)創(chuàng)造人，主要含義如下：（1）勞動(dòng)是指人和自然之間的物質(zhì)、能量、信息變換過程，是人類對(duì)自然界的積極改造。（2）人是從猿進(jìn)化而來的，但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個(gè)生物進(jìn)化過程，更是一個(gè)從自然界向人類社會(huì)飛躍的根本性質(zhì)變。在這個(gè)質(zhì)變中，勞動(dòng)起了決定性的作用。主要表現(xiàn)在：
①勞動(dòng)改造自然的需要?jiǎng)?chuàng)造了生產(chǎn)工具。工具的制造和使用，使動(dòng)物適應(yīng)自然的活動(dòng)變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?dòng)，也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖郑?br />②勞動(dòng)交流的需要產(chǎn)生了語言。語言的產(chǎn)生使人的意識(shí)具有了物質(zhì)的外殼，從而使抽象思維和意識(shí)的交流成為可能，動(dòng)物心理才變?yōu)槿说囊庾R(shí)；
③勞動(dòng)合作的需要產(chǎn)生了人的社會(huì)聯(lián)系，形成了人類社會(huì)。社會(huì)的形成不僅大大增強(qiáng)了人類改造自然的力量，更標(biāo)志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對(duì)立的人，猿之間的動(dòng)物群體關(guān)系變?yōu)槿酥g的社會(huì)

論述題

1、怎樣理解貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民？

答 案：“三個(gè)代表”重要思想從根本上回答了我們應(yīng)該建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。（1）貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、先進(jìn)文化的發(fā)展方向、最廣大人民的根本利益，其內(nèi)容同樣在不斷地發(fā)展變化。因此，只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，保持與群眾、與實(shí)踐的密切聯(lián)系，不斷反映實(shí)踐發(fā)展的要求，不斷反映群眾的愿望，才能使我們的思想、路線、方針、政策、措施等不斷有所提高、有所完善、有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)，才能使我們的理論和實(shí)際工作不斷體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，從而永葆黨的先進(jìn)性。因此，與時(shí)俱進(jìn)成為我們貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵。（2）貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性?！翱匆粋€(gè)政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會(huì)發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。”中國革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，正是因?yàn)槲覀凕h把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，制定和執(zhí)行的路線、綱領(lǐng)集中體現(xiàn)了中國工人階級(jí)和最廣大人民的根本利益，代表了中國社會(huì)發(fā)展的正確方向，我們黨才當(dāng)之無愧地成為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)；正因?yàn)槲覀凕h不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，著重從思想上建設(shè)黨，才解決了在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國家，建設(shè)一個(gè)具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨這一重大課題。在當(dāng)今迅速發(fā)展的時(shí)代，我們黨只有把馬克思主義基本原理與改革開放，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來，不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的前進(jìn)，才能始終保持我們黨的先進(jìn)性。
（3）貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。中國共產(chǎn)黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，這就決定了“執(zhí)政為民”就是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)上都是為了人民用好權(quán)、掌好權(quán)，更好地為人民服務(wù)，更好地為人民謀利益。所以，黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策；必須正確行使人民賦予的權(quán)力；必須把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來；必須在工作中堅(jiān)持群眾路線，深入調(diào)查研究，誠心誠意為人民辦實(shí)事、辦好事?？傊磺袨榱巳罕?，一切相信群眾，一切依靠群眾，全心全意為最廣大人民群眾謀利益，是我們黨的宗旨，是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)。

2、在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出，民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。試用量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理，說明在個(gè)人成長中必須把遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地結(jié)合起來。

答 案：量變是指事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，是事物在原有性質(zhì)的基礎(chǔ)上，在度的范圍內(nèi)所發(fā)生的變化，質(zhì)變是指事物性質(zhì)的變化，是事物從一種狀態(tài)向另一種狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。量變與質(zhì)變的關(guān)系是辯證的。(1)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，沒有量變的積累，質(zhì)變就不會(huì)發(fā)生。(2)質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變。
(3)量變和質(zhì)變相互滲透，在總的量變過程中有部分質(zhì)變；在質(zhì)變過程中有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。
(4)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理對(duì)于個(gè)人成長有重要指導(dǎo)意義。個(gè)人成長的過程也體現(xiàn)著量變和質(zhì)變的關(guān)系。每個(gè)人都應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，這一理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)就是個(gè)人成長中的質(zhì)變。但這一質(zhì)變的發(fā)生是以量變的積累為基礎(chǔ)的，需要個(gè)人長期學(xué)習(xí)、反復(fù)實(shí)踐，一步一個(gè)腳印地踏實(shí)苦干。